Прасад
page in English Prasad
Прасад
Прасад (прасадам) — милость Господа
Прасад (прасадам) — милость Господа; освященная в процессе предложения Господу пища или какое-либо другое подношение.
— Книга Жизнь и наставления Шри Чайтаньи Махапрабху "Глоссарий"
Слово прасадам означает «доброта», «милость». Преданный чувствует: какое бы служение я ни совершал, я не жду в ответ никакой награды. Это бескорыстный обмен: я предлагаю что-то со своей стороны и принимаю как милость то, что получаю в ответ. Принимая прасадам, я освобождаюсь из паутины действий и их последствий. Хотя я нахожусь в мире кармы, я не завишу от него.
— Книга Проповеди Хранителя Преданности том 3 / Превыше материи
Например, если вы принимаете Прасад, вы не вкушаете просто рис, овощи, воду и т. д. Вы принимаете то, что было предложено Кришне. В таком случае вас не коснется никакой грех. Преданный предлагает для наслаждения Кришны абсолютно все, не только пищу.
твайопабхукта-сраг-гандха-ва̄со ‘лан̇ка̄ра-чарччита̄х̣
уччхиш̣т̣а-бходжино да̄са̄с иава ма̄йа̄м̇ джайема хи
(«Шримад-Бхагаватам», 11.6.46)
«Украшенные гирляндами, благовониями и одеждами, использованными Тобою, и принимая остатки Твоей пищи, о Господь, мы, твои слуги, можем победить Твою Маю».
— Книга Голос Шри Чайтаньядева / Часть 1. Голос Шри Чайтаньядева / Божественная жизнь духа
йаджн̃а-ш̇иш̣та̄ш̇инах̣ санто мучйанте сарвва-килбиш̣аих̣
бхун̃джате те те агхам̇ па̄па̄ йе пачантй а̄тма-ка̄рана̄т
(«Бхагавад-Гита», 3.13)«Те, кто готовит для себя, едят один грех. Но те, кто стараются удовлетворить Божество, Кришну, Бхагавана — Бога — и принимают как Его Милость остатки Его пищи — они поступают правильно. Такие личности не будут атакованы Майей. Кали, или олицетворение греха, не сможет властвовать над ними».
— Книга Голос Шри Чайтаньядева] / Голос Шри Чайтаньядева / Божественное Служение Кришне
Прасада-сева корите хойа, сакала прапанча джая. Шрила Бхактивинод Тхакур говорит, что ключ к решению противоречий материальной жизни – это прасадам. Удовлетворить потребность в еде и поддержать свою жизнь можно принимая прасадам. Так мы решим основную проблему материального существования.
— Книга Проповеди Хранителя Преданности том 3 / Превыше материи
Шрила Рупа Госвами Прабху милостиво показывает нам, что нужно делать, чтобы укрепить преданность:
дадати пратигрихнати, гухйам акхйати приччхати
бхункте бходжайате чайва, шад-видхам прити-лакшанам
(Шри Упадешамрита, 4)«Приносить дары и принимать дары, поверять свои мысли и спрашивать о сокровенном, принимать прасад и угощать прасадом — таковы шесть проявлений любви, которые преданные испытывают друг к другу».
— Книга Онтология мира прекрасного / Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж / Повторяйте маха-мантру и будьте счастливы
"...Таким образом, то, что преданный предлагает Ему, Божеству — материальный аспект не всегда может быть приемлем с нашей точки зрения, но бхава, чувство, которое возникает в сердце поклоняющегося, — это чувство удовлетворяет Господа."
— Аудио Жемчужины духовной мудрости / 02. Кришна - Имя, Личность, темперамент / Кришна принимает преданность, а не материю
Маха-прасад
Обычно термином «маха-прасад» обозначают подношение, которое взято непосредственно с храмового алтаря после предложения его образу Господа, а также остатки пищи Гуру, вещи, бывшие у него в употреблении, или то, что он держал в руках, а затем, благословив, передал своим ученикам.
— Книга Жизнь и наставления Шри Чайтаньи Махапрабху "Глоссарий"
Маха-прасад доступен во всем мире, но в Джаганнатха-кшетре все по-другому. Там панды не позволяют никому войти внутрь храма; особенно тем, кого они считают людьми низшего класса, млеччхами. Но маха-прасад из храма Господа Джаганнатхи едят, приняв его даже из рук людей самого низшего класса. Они следуют обычаю, который был введен Самим Господом Джаганнатхой.
— Книга Божественное руководство / 2. На пути в Шри Пури-дхаму
Шри Прасада-севайа Гити
Ш́рӣла Бхактивинод Т̣ха̄кур
бха̄и-ре!
ш́орӣра авидйа̄-джа̄л, джод̣ендрийа та̄хе ка̄л
джӣве пхеле виш̣айа-са̄горе
та̄’ра мадхйе джихва̄ ати, лобхамой судурмати
та̄’ке джета̄ кат̣хино сам̇са̄ре
(1) Братья! Это бренное тело подобно сети. Опутанные невежеством чувства — наши смертельные враги — вовлекают душу в пучину мирских чувственных наслаждений. Из всех чувств язык — самый опасный. Очень трудно подчинить его, ибо он ненасытен!кр̣ш̣н̣а бод̣о дойа̄мой, кориба̄ре джихва̄ джай
сва-прасад-анна дило бха̄и
сеи анна̄мр̣та пао, ра̄дха̄-кр̣ш̣н̣а-гун̣а га̄о
преме д̣а̄ко чаитанйа-нита̄и
(2) Братья! Господь Кришна очень милостив к нам! Чтобы мы могли обуздать язык, Он дает остатки Своей пищи! Вкушайте же эти подобные нектару злаки и прославляйте Их Светлостей Шри Шри Радха-Кришну, восклицая с любовью: «Чайтанья! Нитай!»
(преме бхоре д̣а̄каре)
(дайал нитаи чаитанйа боле, преме бхоре д̣а̄каре)
(нитаи гаура харибол)
— Книга Гаудия Гитанджали / Дневная программа / Шри Прасада-севайа Гити
маха̄праса̄де говинде на̄ма брахман̣и ваиш̣н̣аве
свалпа пӯнйа вата̄м̇ ра̄джан виш́васо наива джайате
Те, кто лишен достаточного запаса благочестия, не смогут почитать маха-прасад, Господа Говинду, Святое Имя Господа и вайшнавов.— Книга Гаудия Гитанджали / Дневная программа / Шри Прасада-севайа Гити
Вайшнава-прасад
Этот джентльмен — Калидас — испытывал интенсивное влечение к вайшнава-уччхиш̣т̣ам, к остаткам трапезы вайшнавов, к вайшнава-прасадам. Это качество, влечение преобладало в нем. Где-то написано (возможно, в «Чаритамрите»): следуя одному пути, можно достичь цели. И постепенно, когда происходит развитие, там — на высших стадиях — присутствуют различные департаменты, отделы, и различные отделы служения соответствующей наклонности той или иной личности. Уддхава говорит:
- 00:06:58#
твайопайукта-сраг-гандха-ва̄со ’лан̇ка̄ра-чарчита̄х̣
уччхиш̣т̣а-бходжино да̄са̄с тава ма̄йа̄м̇ джайема хи1
Почитая остатки Твоей пищи, Господь, мы победим всю майю, океан иллюзии, благодаря Твоей уччхиш̣т̣ам (остатком), Твоему прасаду.— Лекция Калидас – почитатель остатков пищи и воды со стоп вайшнавов
Даровав Калидасу (вкусившему остатки пищи Джаду Тхакура и происходившему из семьи уборщиков мусора) милостивое позволение испить воды, омывшей стопы Господа, Всевышний тем самым снял запрет почитать остатки пищи вайшнава на основании [низкого] рождения и явил безграничное могущество маха-прасада для того, чтобы помочь достичь успеха всем начинающим на духовном пути.
— Статья из журнала ‘The Harmonist’ «Всевышний Шри Кришна Чайтанья» (часть 12)
Мы принимаем только Прасадам
Шрила Говинда Махарадж: Да, ради этой жизни в служении я должен принимать нечто. Таким образом, определенные правила и предписания упоминаются в священных писаниях. Мы должны быть вегетарианцами прежде всего, но мы не едим овощи или что-то другое, понимаете? Мы не вегетарианцы, мы не мясоеды, понимаете?
Преданные: О да, да.
- 00:18:55#
Шрила Говинда Махарадж: Мы принимаем только прасадам. То, что приходит от Господа, это прасадам для нас. Но Господь принимает овощи, поэтому я предлагаю Ему овощи, растения. Господь принимает цветы, поэтому я предлагаю Ему цветы. То, что принимает Господь, я предлагаю Ему. Прежде всего необходимо предлагать Господу, затем принимать остатки Его трапезы. И то, что я ем, это не овощи, и не не-овощи. Я принимаю только прасадам.
Молитва когда мы предлагаем
Преданная: Махарадж! А какие молитвы нужно возносить, когда мы предлагаем пищу?
Шрила Говинда Махарадж: Вначале мы моем руки, и если доступна Туласи, то это очень хорошо. Если Туласи недоступна, то мы думаем о Туласи Деви и вместе с Туласи предлагаем вначале Гуру, говоря: «Мой господин! Это подношение тебе, а ты [можешь предложить это Кришне:] „Это подношение Тебе, Господь Кришна“. Я принес эти подношения, и я даю их тебе, а ты передай [их] своему Владыке и прими сам». Смысл мантрам таков.
- 00:22:20#
Мантрам на санскрите... Идам означает «это». Идам наиведйам. Наиведйам означает «подношение». Сарвам означает «все». Идам наиведйам сарвам шри гураве намаха, то есть я даю моему Гуру, подношу моему Гуру это подношение. Я делаю подношение Кришне и Гауранге. Смысл мантрам таков, но мантрам [написан] на санскрите.
См. также Маха-прасад, Пища