«О значении Говардхана в Кришна-лиле». Шрила Б. Р. Шридхар Дев-Госвами Махарадж. 22 февраля 1982 года. Навадвипа Дхама, Индия
Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж
О значении Говардхана в Кришна-лиле
(22 февраля 1982 года, Навадвипа Дхама, Индия)
Преданный: Вчера вы сказали, что после Радха-кунды Говардхан — самое важное место для нас, но мы очень мало знаем о кришна-лиле на Говардхане.
#00:00:14#
Шрила Шридхар Махарадж: Да, в целом говорится, что Говардхан — это любимое, избранное место лагеря Чандравали. Сакхья-раса, сакхья-лила также в полном расцвете [присутствует] на Говардхане, а место лилы лагеря Радхарани, нам говорят, — неподалеку. Радха-кунда также находится рядом с Говардханом.
#00:00:46#
…уда̄ра-па̄н̣и-рамaн̣а̄т татра̄пи гoвaрдханaх̣[1]
Во Вриндаване присутствует мадхура-раса общего характера, на Говардхане — избранная, на Радха-кунде — только избранная группа Радхарани, куда не имеют доступа другие.
#00:01:15#
Так говорит Рупа Госвами, но я видел в одной статье, написанной моим Гуру Махараджем: между берегом Радха-кунды и ее водой есть различие, воды Радха-кунды занимают высочайшее положение, наибольшая интимность в лиле — в водах Радха-кунды. Это все возвышенные темы.
Кришна! Кришна!..
#00:02:08#
На этой стороне, я чувствую, светит солнце. Если бы вы могли устроить так, чтобы я сидел на той стороне…
Переводчик: Муралишвар Дас
Редактор: Динанатх Дас
[1] Вaикун̣т̣ха̄дж джaнитo вaра̄ мaдху-пурӣ татра̄пи ра̄сoтсава̄д, вр̣нда̄ран̣йам уда̄ра-па̄н̣и-рамaн̣а̄т татра̄пи гoвaрдханaх̣ / ра̄дха̄-кун̣д̣ам иха̄пи гoкула-патех̣ прeма̄мр̣та̄пла̄вaна̄т, курйа̄д aсйа вира̄джaтo гири-тат̣е сeва̄м̇ вивeкӣ нa кaх̣ — «Выше духовного царства Вайкунтхи — Матхура, где сначала явился Шри Кришна. Выше Матхуры — лес Вриндавана, где Кришна наслаждался танцем раса. Но еще лучше холм Говардхан, у которого проходили еще более сокровенные божественные любовные игры. Однако лучше всех — Радха-кунда, что у подножия Говардхана. Она превосходит все, ибо переполнена нектаром наивысшей божественной любви. Кто, знающий науку преданности, не будет стремиться к божественному служению Шримати Радхарани на берегу Радха-кунды?» (Шрила Рупа Госвами. «Шри Упадешамрита», 9).
Наверх