Вьясадева
page in English Vyasadeva
Вьясадева (Вьяса, Ведавьяса) — литературное воплощение (аватар) Господа Кришны («Шримад-Бхагаватам», 1.3.21). Мудрец, на заре текущей эпохи, Кали-юги, записавший Веды (которые ранее передавались устно, от учителя к ученику), разделивший единую Веду на четыре («Риг-веду», «Яджур-веду», «Сама-веду» и «Атхарва-веду»), составивший большинство Пуран, «Веданта-сутру» и «Махабхарату».
Вьяса — это титул, обозначающий «тот, кто разделяет» или «тот, кто излагает в подробностях» (т. е. редактор-составитель). Полное имя Вьясадевы, который записал Веды, — Кришна Двайпаяна Вьяса. Он был незаконным сыном мудреца Парашары и Сатьявати. Ребенок был отнесен на остров на реке Джамне, рядом с городом Калпи, и воспитан там. В силу своего происхождения он получил имя Канина («незаконнорожденный»), по цвету кожи — Кришна («темнокожий»), а по месту рождения — Двайпаяна («рожденный на острове»). Считается, что Вьясадева до сих пор пребывает в Бадарикашраме, в Гималаях, но не являет себя, пребывая в ином измерении реальности. Один из его титулов — шашвата, «бессмертный».
— Книга Бхагавад Гита Жемчужина мудрости Востока / Словарь имен и терминов: В
Вьяса, Вьясадэв (Вйа̄са, Вйа̄садэв) – воплощение Кришны, великий мудрец, сын Парашары Муни. В нaчале Кали-юги записал Веды и составил большинство Пуран, «Веданта-сутру» и «Махабхарату» . Он направлял Пандавов и даровал Санджае видение битвы на Курукшетре. Он все еще живет в этом мире.
— Книга Шри Чайтанья Бхагавата / "Словарь имен и терминов" / В
Шримад Бхагавад-гиту рассказал Сам Кришна — это наша благая удача. «Шримад-Бхагаватам» был явлен по милости Кришны Нараде Госвами, от Нарады он был передан к Ведавьясе. Ведавьяса, услышав «Бхагаватам», медитировал и обрел все богатство, а затем написал многое. Он думал: кто-нибудь распространит это богатство, но единственный, кто квалифицирован это сделать, — Шукадева. А Шукадевы не было с ним, и он хотел найти его. Ведавьяса встретил дровосеков в джунглях и научил их одной шлоке, чтобы они сообщили ее Шукадеве, и он, привлекшись этой шлокой, установил связь с отцом.
Шукадев Госвами не хотел произносить в «Шримад-Бхагаватам» имя Радхарани. Когда он рассказывал «Шримад-Бхагаватам» в собрании Парикшита Махараджа, он видел, что там присутствовали многочисленные ученые и светила, такие как Артрея Риши, Васиштха Риши, Чьявана Риши, Шарадван, Ариштанеми, Бхригу, Ангира, Нарада, Вьяса, Вишвамитра, Агастья Риши — многие.
См. также Двайпаяна Вьяса