Кширодакашайи Вишну

page in English Ksirodakasayi Visnu

Кширодакашайи Вишну (Кш̣ӣродакаш́а̄йӣ Виш̣н̣у) – третья Пуруша-аватара Вишну. Он возлежит в молочном океане и входит в сердце каждого живого существа как Параматма.

— Книга Шри Чайтанья Бхагавата / "Словарь имен и терминов" / К

Третий Вишну (Кширодакашайи-Вишну) — это Высшая Душа, Параматма (всепроникающий аспект Абсолюта, согласно «Шримад-Бхагаватам», 1.2.11), Которая пребывает в каждом атоме, в сердце каждого существа, поддерживая жизнь вселенной и исполнение законов кармы.

В Бхагавад-гите (10.41) Шри Кришна провозглашает: «Арджуна, стоит ли описывать все Мои безграничные достояния? Одним Своим частичным проявлением Я, как Высшая Душа, поддерживаю все мироздание!» (речь в этом стихе идет о Параматме, согласно «Шри Чайтанья-чаритамрите», Ади-лила, 2.20).

Тема души и Высшей Души рассматривается в тринадцатой главе Бхагавад-гиты: «Подчиненное и господствующее начала». В ней содержится яркое описание Параматмы: «Повсюду Его руки и ноги, Его глаза, головы и лица, везде Его уши, ибо Он пронизывает Собой все мироздание» (Бхагавад-гита,13.14).

В «Шримад-Бхагаватам» (1.9.42) Бхишма говорит: «Солнце одно, но разные люди видят его по- разному; точно так же кажется, о Нерожденный, будто в облике Параматмы Ты по-разному присутствуешь в каждом сердце. Однако стоит человеку осознать себя Твоим слугой, как он избавится от подобной двойственности».

Также у Кширодакашайи-Вишну есть собственная планета, «посольство» Вайкунтхи в материальной вселенной на берегу молочного океана (кшир значит «молоко»). В «Шримад-Бхагаватам» (10.1.20) объясняется, что в случае великих бед и опасностей боги приходят на берег этого океана и взывают к Вишну, читая молитву «Пуруша-сукта» из «Риг-веды» (10.90). Согласно «Шри Чайтанья-чаритамрите» (Мадхья-лила, 20.292), в этой молитве также прославляется Гарбходакашайи-Вишну. В материальной вселенной Кширодакашайи-Вишну управляет гуной благости, отвечая за поддержание мироздания. Также Он проявляет вселенский образ Господа («Шри Чайтанья-чаритамрита», Мадхья-лила, 20.294,295). Дополнительные сведения о Кширодакашайи-Вишну содержатся в статье «Параматма».

— Книга Бхагавад Гита Жемчужина мудрости Востока / Словарь имен и терминов: В

Шри Вирабхадра Прабху — сын Шри Нитьянанды Прабху и ученик Шри Джахнавы Маты. Его матерью была Шримати Васудха Деви. В «Гаура-ганнодеша-дипике» говорится, что Шри Вирабхадра Прабху — инкарнация Кширодакашайи Вишну, одной из экспансий Шри Санкаршаны. Таким образом, он не отличен от Самого Господа Чайтаньи.

— Отрывок Шри Вирачандра Прабху

Говорится, что мать-Земля, Притхиви Деви, видя демоническую деятельность Камсы, была в горе и вместе с богами отправилась к Господу Брахме. Притхиви Деви, со слезами в глазах, плача, в обществе богов пришла к Кширодакашайи Вишну и просила: «Исполни Свое обещание. Дхарма-сам̇стха̄пана̄ртха̄йа самбхава̄ми йуге йуге[11].

[11] Паритра̄н̣а̄йа са̄дхуна̄м̇ вина̄ш́а̄йа ча душкр̣та̄м / дхарма-сам̇стха̄пана̄ртха̄йа самбхава̄ми йуге йуге — «Чтобы явить Себя праведникам и низвергнуть злодеев, а также восстановить принципы религии, Я прихожу из века в век» (Бхагавад-гита, 4.8).

Ты обещал нисходить из века в век и защищать праведников и принципы религии, наказывая злодеев. Так исполни же Свое обещание! Пришли дни, наступило такое время, когда мы плачем и страдаем из-за деятельности демонов».

— Лекция «Шри Кришна-джанмаштами»