«Гармония в разнообразии». Шрила Б. Р. Шридхар Дев-Госвами Махарадж. 1980-е годы. Навадвипа Дхама, Индия
Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж
Гармония в разнообразии
(из лекции «Абсолютная гармония»)
(1980-е годы. Навадвипа Дхама, Индия)
Преданный: Как на деле понять, что такое принцип гармонии?
#00:00:15#
Шрила Шридхар Махарадж: Вы знаете значение, смысл термина «гармония»? С вашей точки зрения, что означает гармония?
#00:00:25#
Преданный: Строго говоря, гармония — это музыкальный термин, когда различные музыкальные тона звучат…
#00:00:37#
Шрила Шридхар Махарадж: …различные звуки сливаются воедино, различные музыкальные инструменты, их звучание, тона, все это в совокупности рождает сладостное и умиротворяющее чувство. Такова гармония. Должно быть различие, различные виды звуков, разные инструменты. Гармония.
#00:01:43#
Вы видите, Земля, планеты движутся по своим орбитам. Луна движется вокруг Земли и разные спутники движутся по своим орбитам.
#00:02:21#
В трактате Брихаспати описаны различные небесные тела, которые движутся по своим орбитам. Различные небесные тела движутся по своим орбитам и это движение совершается в определенные временные отрезки. Но вместе все это разнообразие создает гармоничное целое, гармоничную картину. Вместе это разнообразие создает единство. Так происходит везде: в мире звука, в мире цвета, мире движения, на различных уровнях.
#00:04:03#
Множество составляет одно, и это гармония. Как многие ветви дерева. Если мы поливаем корень, то многочисленные ветви получают жизнь и все пребывает в гармонии. Таким образом красота, гармония, единство. Многие другие схожие слова могут передать эту идею.
#00:04:47#
Владыка, хранитель, контролирующий. Эта концепция может быть применима на разных уровнях. Множество и один. Множество представлено в едином. Интересы многих представлены в одном.
Харе Кришна! Харе Кришна! Гаура Харибол! Гаура Харибол!
Нитай-Гаура Харибол! Нитай-Гаура Харибол!
#00:05:37#
Преданный: В Абсолюте даже разлад приносит гармонию.
#00:05:47#
Шрила Шридхар Махарадж: Высочайший Абсолют способен принять в Себя все, иначе Он не был бы Абсолютом. Если что-то вне Него, это не Абсолют. Абсолют один, нечто одно, всеобъемлющее, что приемлет в Себя все сущее, все бытие.
#00:06:25#
Согласно Шанкаре, все становится нулем. Враги и друзья сливаются в единое целое, и это концепция нуля. Но теистическая школа говорит: нет, есть Абсолютное Благо, и Он не является нулем. Абсолют столь велик, что способен принять в Себя все, что есть в бытии.
#00:07:25#
Все сущее имеет свой подлинный интерес в Нем, этом верховном Контролирующем. Во время войны генерал столь щедр, столь тактичен: он может направлять своих солдат идеальным образом. И он должен быть в высшей степени храбрым.
#00:08:11#
В армии есть солдаты безрассудные и смелые, отчаянные, для них также есть место. Но их командующий должен быть военным гением.
Гаура Харибол!
#00:08:32#
Позитивное достижение. Не негативное достижение, как у Шанкары, но позитивная сторона.
Переводчик: Муралишвар Дас
Транскрипцию выполнил: Ананда Сундар Дас
Редактор: Традиш Дас
Latvian
Šrīla Bhakti Rakšak Šrīdhārs Dēv-Gosvāmī Mahārādža
Harmonija daudzveidībā
(no lekcijas “Absolūtā harmonija”)
(1980-tie gadi. Navadvīpas-dhāma, Indija)
Bhakta: Kā izprast, kāds ir harmonijas princips?
Šrīdhārs Mahārādža: Vai jūs zināt jēdziena “harmonija” nozīmi? Ko pēc Jūsu domām tas nozīmē?
Bhakta: Harmonija, tas ir mūzikas termins. Kad dažādi mūzikas toņi skan…
Šrīdhārs Mahārādža: …dažādas skaņas saplūts kopā, dažādu mūzikas instrumentu skanējums un toņi kopā rada saldu un nomierinošu sajūtu. Tāda ir harmonija. Taču ir jābūt dažādībai, dažādiem skaņas veidiem, dažādiem instrumentiem, kas veido šo harmoniju.
Jūs redzat, zemeslode un planētas kustas pa savām orbītām. Mēness riņķo apkārt Zemei un arī citi pavadoņi kustas pa savām orbītām.
Brihaspati traktātā ir aprakstīti dažādi debess kermeņi, kuru kustība pa savām orbītām noris noteiktos laika nogriežņos. Un visa šī dažādība kopā veido harmonisku veselumu, harmonisku bildi. Kopā šī dažādība rada vienotību. Tas dažādos līmeņos izpaužas visur gan skaņā, gan krāsās, gan kustībā.
Daudzveidība veido veselumu, tā ir harmonija. Kā daudzi viena koka zari. Ja mēs laistām sakni, tie saņem dzīvības spēkus un viss atrodas harmonijā. Tādā veidā izpaužas skaistums, harmonija un vienotība. Daudzi līdzīgi vārdi ļauj izpaust šo ideju.
Valdnieks, sargātājs, kontrolējošais. Šī koncepcija var tikt pielietota dažādos līmeņos. Daudzējādība un viens. Vienā ietverta visas daudzveidība. Daudzu intereses ir pārstāvētas vienā.
Harē Krišna! Harē Krišna! Gaura Haribol! Gaura Haribol! Nitai-Gaura Haribol! Nitai-Gaura Haribol!
Bhakta: Un Absolūtā pat pretrunas rada harmoniju.
Šrīdhārs Mahārādža: Visaugstākais Absolūts ir spējīgs uzņemt sevī visu, citādi Viņš nebūtu Absolūts. Ja kaut kas ir ārpus Viņa, tad tas nav Absolūts. Absolūts ir viens, kaut kas vesels, visaptverošs, kas satur sevī visu pastāvošo, visu esību.
Saskaņā ar Šankaras mācību, viss kļūst par nulli. Ienaidnieki un draugi saplūst vienā veselumā un šī ir nulles koncepcija. Taču teistiskā skola māca: nē, ir Absolūtais Labums, un Viņš nav nulle. Absolūts ir tik varens, ka satur sevī visu pastāvošo.
Īstās visa pastāvošā intereses ir saistītas ar Viņu, šo augstāko kontrolieri. Kā kara laikā ģenerālis var būt ļoti dāsns un taktisks. Viņš var vadīt savus karavīrus ideālā veidā un viņam jābūt augstākajā mērā drosmīgam.
Armijā ir pārgalvīgie un drosmīgie, un arī izmisušie. Taču visu viņu komandierim ir jābūt kara zinātnes ģēnijam.
Gaura Haribol!
Pozitīvais sasniegums. Nevis negatīvais kā Šankaras mācībā, bet gan pozitīvā puse.
Наверх
