«Служение и эксплуатация». Шрила Б. С. Госвами Махарадж. 30 августа 2010 года. Лахта, Санкт-Петербург
Шрила Бхакти Судхир Госвами Махарадж
Служение и эксплуатация
(30 августа 2010 года. Лахта, Санкт-Петербург)
Бимал Канти Прабху: Зачем человеку ум, если он болен сердцем, и именно сердце приводит его к этой боли [неразборчиво]?
Шрила Госвами Махарадж: Тогда вам ум не нужен. Но на самом деле тот ум, которым [мы обладаем] сейчас, — это лишь тень духовного ума. Это тень, отблеск представления о духовном «я».
апарейам итас тв анйа̄м̇,
пракр̣тим̇ виддхи ме пара̄м
джӣва-бхӯта̄м̇ маха̄-ба̄хо,
йайедам̇ дха̄рйате джагат[1]
этад йонӣни бхӯта̄ни,
сарва̄н̣ӣтй упадха̄райа
ахам̇ кр̣тснасйа джагатах̣,
прабхавах̣ пралайас татха̄[2]
Кришна говорит в этом стихе, что все материальные элементы, такие как ум и другие, ниже, нежели джива [душа].
#00:01:35#
Опять же, иногда говорят об этих трех понятиях: сат-чит-ананда. Если угодно чит, сознание, можно уподобить уму, а анандам связать с сердцем. Сознание необходимо для того, чтобы сердце могло что-то чувствовать. И тем не менее проводились наблюдения, что тело способно поддерживать жизнедеятельность без мозга, но не без сердца.
#00:02:23#
Вопрос: [неразборчиво].
Шрила Госвами Махарадж: Служение — это то, что нисходит, это означает то, что нисходит через Гуру и вайшнавов и их представителей. Поэтому мы с полным доверием, с полной верой посвящаем себя тому служению, которое приходит к нам. Главным в нашем настроении должно быть следующее: если и присутствуют в ком-то или в чем-то какие-то изъяны, то эту склонность к поиску недостатков лучше направить внутрь себя.
#00:03:38#
Мы верим, что наши Гуру живы, что они внимательно наблюдают [за нами] и видят все. Шрила Гуру Махарадж говорит о вечно бдительном оке, о йога-майе, которая наблюдает за всем. Мы верим, что наши Гуру, наши хранители, они живые, они откликаются на наши нужды. Поэтому отсюда мы заключаем, что в какой бы ситуации мы ни оказались, мы можем, по крайней мере, быть убежденными, что за этой ситуацией присматривает высший мир.
#00:04:40#
Шрила Гуру Махарадж однажды использовал следующее выражение: «Подозрительность приводит к остановке», имея в виду, что мы развиваем веру, веру в садху, шастры, Гуру, вайшнавов. Но наша подозрительность иногда похожа, как он сравнивал, на подозрительность ребенка, который опасается, что мама напоит его отравленным грудным молоком.
#00:05:30#
Шрила Гурудев иногда говорил: «Мой недостаток в том, что я верю всем». Он предпочитал лишний раз поверить, нежели проявить недоверие. Даже если его доверие приводило к каким-то неприятностям для него, даже в этом случае он предпочитал продолжать доверять, нежели проявлять недоверие.
#00:06:16#
Шрила Гауракишор Дас Бабаджи Махарадж был верующим в высшей степени. Однажды какие-то дети начали швыряться в него грязью и обзываться. Но он рассматривал даже это событие с той точки зрения, с какой он обычно рассматривает все, то, как он обычно смотрит на мир. Для него это событие ничем не отличалось от его обыденных взглядов на мир. Поэтому он сказал: «Я знаю, что за этим событием стоит Кришна. Они Его агенты».
#00:07:18#
«Это Кришна вдохновил этих мальчиков, чтобы они обзывали меня и кидались. Но, — говорил он, — я знаю, как справиться с Кришной: нужно пожаловаться маме Яшоде». Не следует подобное имитировать, но это показывает высочайшую перспективу такого настроения.
тат те ’нукампа̄м̇ су самӣкш̣ама̄н̣о,
бхун̃джа̄на эва̄тма-кр̣там̇ випа̄кам
хр̣д-ва̄г-вапурбхир видадхан намас те,
джӣвета йо мукти-паде са да̄йа-бха̄к[3]
Послание Гиты в том, что следует терпеть, какие бы события к нам ни приходили. Но «Бхагаватам» раскрывает более глубокую идею, идет на шаг дальше: «На самом деле, если вы всмотритесь в глубину происходящего, вы увидите дружескую руку Кришны за всем, что происходит».
Переводчик: Ашутош Кришна Дас
Транскрипцию выполнила Гандхарва Деви Даси
Редактор: Традиш Дас
1 ↑ «Величайший герой! Материальная природа, описанная Мною, ниже по своему положению в сравнении с Моей более высокой энергией, которая включает в себя все индивидуальные души. Души пользуются возможностями, предоставляемыми им материальной энергией, для эгоистичного наслаждения» (Бхагавад-гита, 7.5).
2 ↑ «Знай, что все формы жизни берут начало в этих двух Моих энергиях (материи и духе). Но лишь Я один — причина возникновения и уничтожения мироздания» (Бхагавад-гита, 7.6).
3 ↑ «Мой дорогой Господь, тот, кто искренне ждет, что Ты даруешь ему Свою беспричинную милость, все это время терпеливо перенося последствия своих прежних злодеяний, и [всем] сердцем, словами и телом предлагает Тебе почтительные поклоны, безусловно, имеет право на освобождение, ибо оно стало его законным требованием» («Шримад-Бхагаватам», 10.14.8).
Наверх
