Служение
page in English Service
Служение — это наша жизнь. В нем есть различные уровни, категории, разные виды отношений с Господом. Мы служим Кришне под руководством Радхарани. Вопрос только в том, искренни ли мы. Если мы искренни, если мы чисты — наше служение бескорыстно и потому не будет встречать препятствий.
— Журнал Садху-санга №2 / Ачарья-даршан / Вера и искренность
Служение — это жизнь. Каждый из нас всегда чем-то занят: мы все время думаем, чувствуем и желаем. Природа дживы, души, такова, что она не может находиться в бездействии. И если она действует в духе преданности, тогда это сева, служение, и оно способно принести душе наивысшее благо. Поэтому мы стараемся жить духовной жизнью под руководством гуру и вайшнава.
— Книга Поток вдохновения / Служение Кришне
Служить означает ощущать вкус. Только тот, кто служит Богу, может получить с Ним связь и обрести какой-то духовный опыт. Служение — полная противоположность наслаждению и безразличию. А служить можно либо из чувства долга, либо из любви. Поэтому обычно говорят о двух видах служения. Служение из чувства долга мы находим на Вайкунтхе. Конечно, такое служение много дает душе. Но служение из чистой любви приносит самое большое удовлетворение — воздает сполна. И там тоже есть разные ступени: шанта, дасья, сакхья, ватсалья и мадхура. Это реальность. В материальном мире самое большое счастье тоже находят в любви — любви к женщине, но это лишь искаженное отражение реальности. Там же, в мире божественного, в мире преданного служения, высший идеал — мадхура-раса, супружеские отношения с Кришной. И там, среди преданных, тоже есть разные группы слуг.
— Книга Проповеди Хранителя Преданности том 1 / Глава 9. Вера в мире преданности
Гуру Махарадж не раз говорил о том, как нам прогрессировать. Мы не можем сию же минуту избавиться от этих тенденций (вожделения, гнева и т. д.) в рамках нашей практики. Эти тенденции порождают препятствия на нашем пути, но мы должны быть устойчивы в соблюдении наших принципов. Мы не можем отказаться от практики. Мы хотим быть слугами. В письмах мы подписываемся: «стремящийся быть слугой». Это значит, что мы не можем в полной мере осуществлять подлинное служение, но стремление к служению — это лучшее явление. Я понимаю, что не в полной мере предан и делаю что-то несовершенным образом, но хочу действовать совершенным образом, исполнять желания Господа и т. д.
«Шримад-Бхагаватам» знает состояние нашего сердца и ума и поэтому содержит эти шлоки [песнь 11, глава 20, тексты 27–30]:
джа̄та-ш́раддхо мат-катха̄су
нирвин̣н̣ах̣ сарва-кармасуведа дух̣кха̄тмака̄н ка̄ма̄н
паритйа̄ге ’пй анӣш́варах̣тато бхаджета ма̄м̇ прӣтах̣
ш́раддха̄лур др̣д̣ха-ниш́чайах̣джушама̄н̣аш́ ча та̄н ка̄ма̄н
дух̣кходарка̄м̇ш́ ча гархайанпроктена бхакти-йогена
бхаджато ма̄сакр̣н мунех̣ка̄ма̄ хр̣даййа̄ наш́йанти
сарве майи хр̣ди стхитебхидйате хр̣дайа-грантхиш́
чхидйанте сарва-сам̇ш́айа̄х̣кш̣ӣйанте ча̄сйа карма̄н̣и
майи др̣ш̣т̣е ’кхила̄тмани[Господь Кришна говорит: «Уверовав в повествования, прославляющие Меня, испытывая отвращение к любой материалистичной деятельности, понимая, что все чувственные наслаждения ведут к страданиям, хотя и не находя в себе сил отказаться от всех удовольствий, Мой преданный должен, оставаясь в счастливом расположении духа, с великой верой и убежденностью поклоняться Мне. Хотя иногда такой человек предается чувственным наслаждениям, он знает, что все мирские удовольствия приводят к страданиям, и потому искренне раскаивается в таких поступках. Когда разумный человек постоянно поклоняется Мне посредством любовного служения из преданности, о котором Я говорил, его сердце укрепляется во Мне. Тогда все материальные желания, которые живут в этом сердце, исчезают».]
Гуру Махарадж был очень счастлив, цитируя эти шлоки. Когда он произносил эти слова, звук проникал в наши сердца.
бхидйате хр̣дайа-грантхиш́
чхидйанте сарва-сам̇ш́айа̄х̣…У нас есть сомнения в нашем служении. Мы многое в нем подвергаем сомнению: делаю ли я какие-то вещи должным образом? Могу ли я сделать что-то должным образом? Многочисленные вопросы возникают у нас, когда мы совершаем служение. Мы не в силах понять, насколько уместно то, что мы делаем. Подобные опасения уйдут, и мы сумеем понять, что есть что.
… чхидйанте сарва-сам̇ш́айа̄х̣
кш̣ӣйанте ча̄сйа карма̄н̣имайи др̣ш̣т̣е ’кхила̄тмани
Майи др̣ш̣т̣е ’кхила̄тмани. Кришна присутствует повсюду. Подобное видение придет ко мне, и тогда я не сумею совершать ошибки. Насколько возможно, я буду пытаться все делать идеальным образом. Это и есть решение.
джа̄та-ш́раддхо мат-катха̄су
нирвин̣н̣ах̣ сарва-кармасу…Отказываясь от наших мирских обязанностей, мы задействуем себя очень простым образом в служении Господу Кришне и пытаемся делать то, что в наших силах: «малую» севу. Передо мной стоит скромная задача, которую я пытаюсь выполнять внимательно. Между тем меня тревожат такие тенденции, как гнев, похоть, зависть и т. п. Я знаю, что плохо находиться под их контролем. Я всеми силами пытаюсь освободиться, но не могу. Я знаю, что это очень плохо для нашей духовной жизни. Тем не менее это происходит, и я страдаю.
— Лекция «Одари меня каплей воды Твоей милости или обрушь на меня молнию»
См. также Сева.