Видео с русскими субтитрами.
Нужно включить их на панели пуска справа.

Get the Flash Player to see this player.
скачать (формат MP3, 3.8 МБ)

Srila Bhakti Sudhir Goswami Maharaj

Cleansing Consciousness

_English: 

Guru Mahārāj says artha translates as ‘meaning’, anartha means, from another perspective, ‘misconception’, the wrong idea. So we have the wrong idea about what Kṛṣṇa consciousness is, or what is Guru, what is a devotee, what is Deity. Everything has to be reconceived. Reconceptualization. As Guru Mahārāj says, “Acquiring the proper angle of vision.” That’s a lifelong project for a spiritual practitioner. It’s not saying, “Oh, I did that”. No. It’s, we aspire to that. Cheto-darpaṇa-mārjanaṁ, how are you going to clearly reflect upon things unless a certain amount of cleansing has taken place? Cleansing of the consciousness.

Remember, even, interestingly, when they are doing Gītā promotion and they quote Thoreau, Emerson, and all these different people who appreciated it… What did Thoreau say, the American transcendentalist? Or Emerson, one of the two, I think it’s Thoreau, he said, “In the morning I bathe my mind in the stupendous cosmogonal glory of Bhagavad-gītā, in comparison with which our modern literature seems puny and trivial.” So he’s saying, “Every morning I bathe my intellect with the Bhagavad-gītā.” It’s a daily cleansing process. What did Saraswatī Ṭhākur say? “Beat your mind with a broom when you wake up.” And Guru Mahārāj, the way he said it—and actually his voice was practically quivering—he said, “What have I done?” Talking about the day before, “Wasting my life, wasting my time. Please, today let me do something of value and service to Guru and Vaiṣṇava.” So Saraswatī Ṭhākur’s saying, “Beat the mind with a broom a hundred times upon rising,” and that’s when he said, “and then do what? Āmāra jīvana.” Bhakti Vinod, the confessional song, “This is my life, there’s no sinful activity I haven’t committed thousands of times.” These are the sort of expression that come out of Bhakti Vinod Ṭhākur when he’s taking our position. So Saraswatī Ṭhākur is saying, “That’s when you sing that. When you wake up, sing that, and say, ‘Let me not waste another day where there’s no Vaiṣṇava sevā, Hari-kathā, dedication.’” Gurudev said, “You can do spiritual practices anywhere, but you don’t get sevā anywhere.” So when sevā comes to you, you fight for that and fight to keep that. Once he was saying if there was a fight over his succession to the point of blood, to the point of death, he said, “It’s worth fighting for.” Yes, it’s worth it.

_Italian: 

Guru Mahārāj dice cheartha si traduce con ‘significato’, anartha significa, da un’altra prospettiva, ‘errata concezione’, idea sbagliata. Dunque abbiamo un’idea sbaglia tadi cosa sia la coscienza di Kṛṣṇa, o di cosa sia un Guru, cosa sia un devoto, cosa sia la Divinità. Tutto deve essere riconcepito. Riconcettualizzazione. Come dice Guru Mahārāj: “Acquisire il giusto punto di vista.” E’ il progetto di una vita intera per un praticante spirituale. Non è dire: “Oh, quello l’ho fatto.” No. E’, noi aspiriamo a quello. Cheto-darpaṇa-mārjanaṁ, come potrai riflettere chiaramente sulle cose se un pò di pulizia non è già stata fatta? Pulizia della coscienza.

Ricordo, perfino, è interessante, quando fanno promozione per la Gītā e citano Thoureau, Emerson, e tutte queste persone che l’apprezzavano… Cosa disse Thoureau, il trascendentalista Americano? O Emerson, uno dei due, penso sia Thoureau, disse: “Al mattino faccio fare una bagno alla mia mentenella stupenda gloria cosmogonica della Bhagavad-gītā, a confronto della quale la moderna letteraturasembra inconsistente e banale.” Allora dice: “Ogni mattina faccio fare un bagnoal mio intelletto nella Bhagavad-gītā.” E’ un processo di pulitura quotidiano. Cosa diceva Saraswatī Ṭhākur? “Batti la tua mente con una scopaappena ti svegli.” E Guru Mahārāj, il modo in cui lo diceva—e davvero la sua voce praticamente fremeva—lui diceva: “Cosa ho fatto?” parlando del giorno prima, “Spreco la mia vita, spreco il mio tempo. Per favore oggi concedimi di fare qualcosa di valore al servizio del Guru e dei Vaiṣṇava.” Allora Saraswatī Ṭhākur dice: “Colpisci la mente con una scopa cento volte appena ti alzi,” e ciò è quando disse: “e poi cosa fai? Canta Āmāra jīvana.” Bhakti Vinod, la canzone confessionale: “Questa è la mia vita, non c’è attività peccaminosa che non abbia commessomigliaia di volte.” Queste sono il tipo di espressioniche vengono da Bhakti Vinod Ṭhākur quando assume la nostra posizione. Allora Saraswatī Ṭhākur dice: “Ossia quando la canti. Quando ti svegli, cantala, e dì, ‘Fai che non perda un’altro giorno dove non c’è Vaiṣṇava sevā, Hari-kathā, dedizione.’” Gurudev disse: “Puoi fare pratiche spirituali dappertutto, ma non ottieni sevā dappertutto.” Allora quando ti arriva del sevā, lotta per esso e lotta per tenertelo. Una volta diceva che se ci fosse una lotta per la sua successione al punto di essere sanguinosa, al punto di essere mortale, diceva, “Vale la pena battersi.” Si, vale la pena.

_Chinese: 

Guru Mahārāj 说 artha可以理解为 “意义”

anartha意思是，从其它角度看，误解，错误的观点

清洁意识

关于什么是 Kṛṣṇa 意识，我们抱有错误的观点

什么是Guru,什么是devotee,什么是Deity

一切必须重新审视，重建概念

就像Guru Mahārāj说的，“获取适当的视角”

这对于灵性修习者来说是一个终生课题

不是 “ 我做到了”的问题，不是那样

而是我们渴求达到那个境界

Cheto-darpaṇa-mārjanaṁ

若非经过一系列的清洁过程

你的大脑又怎么能清晰地呈现出事物呢？

意识的清洁

别忘了，有意思的是即使他们推广《薄伽梵歌》时

引用梭罗，爱默生的话

这些名人都大赞这本经典

梭罗作为美国的先验论者，他说了什么？

还是爱默生，他们其中的一位，我记得是梭罗，他说，

“早上醒来，我畅游在《薄伽梵歌》那浩渺无际

阐释宇宙创造哲学的汪洋中

现代书籍与之相比是如此微不足道。”

他说，“每天早上,《薄伽梵歌》给予我思维的净化。”

这是每日的清洁

听听 Saraswatī Ṭhākur 说了什么？

“清晨起床后，用扫把敲醒你的头。”

Guru Mahārāj 也说

当时声音都有些颤抖，他说

一天过去了，我都做了些什么？”

“浪费时间，浪费生命。请让我今天务必做一些

有意义的事情，去服务Guru和外士那瓦。”

Saraswatī Ṭhākur说， “起床后，用扫把敲自己的头100下。”

他这么说的

接下来怎么做? Āmāra jīvana

Bhakti Vinod 这首忏悔的歌，“ 这就是我的生命

那些罪恶的事情，我无不重蹈覆辙地犯过成千上万次了。”

Bhakti Vinod Ṭhākur 总是这样表达

当他处在我们这样的身份时

所以， Saraswatī Ṭhākur说 “ 去唱诵

当你醒来，这样唱， “请让我不要再继续浪费时间

没能去服务外士那瓦，没有去谈论至尊主的逍遥时光。”

Gurudev说，“你可以在任何地方修行灵性，

但是你并不能在任何地方都能得到做服务的机会。”

所以，当服务机会来到面前时，你要努力争取

努力完成。

有一次，他说，如果有人威胁到他的传系

他会用生命和鲜血去捍卫

他说，“这值得战斗。”

是的，这是值得的

_Russian: 

Гуру Маха̄ра̄дж говорил, что «артха» переводится как «смысл», «анартха» имеет противоположное значение: «неверное представление», «заблуждение».

[Очищая сознание]

И значит, у нас неверные представления о том, что такое сознание Кр̣ш̣н̣ы, или о том, кто такой Гуру, преданный, Божество. Все должно быть переосмыслено, пересмотрено. Как говорит Гуру Маха̄ра̄дж: «Нужно обрести правильный угол зрения». Для идущего духовным путем этот процесс продолжается всю жизнь. Здесь нельзя сказать: «Я сделал это». Нет. Мы лишь стремимся к этому. Чето-дарпан̣а-ма̄рджанам̇. Как вы можете рассчитывать на ясное понимание, пока не достигнута определенная степень очищения? Очищения сознания.

Вспоминается такой интересный факт: чтобы заинтересовать людей в Бхагавад-гӣте, на ее обложке напечатали цитаты Торо, Эмерсона и многих других ее ценителей. А что сказал Торо, американский трансценденталист? Или Эмерсон — кто-то из них, думаю, что все же Торо. Он сказал: «По утрам я омываю свой ум в необъятной вселенской славе Бхагавад-гӣты, в сравнении с которой наша современная литература кажется ничтожной и жалкой». Он говорил: «Каждое утро я омываю свой ум в Бхагавад-гӣте». Это ежедневный процесс очищения. Что говорил Сарасватӣ Т̣ха̄кур? «Проснувшись утром, бейте свой ум метлой». Гуру Маха̄ра̄дж сказал однажды — и в голосе его была слышна дрожь: «Что я делаю? — Вспоминая прошедший день. — Я трачу свою жизнь, теряю время. Пожалуйста, позвольте сегодня мне совершить что-нибудь ценное в служении Гуру и ваиш̣н̣авам». Поэтому Сарасватӣ Т̣ха̄кур говорил: «Проснувшись утром, стократ колотите свой ум метлой, — и продолжал: — А затем что? Пойте „А̄ма̄ра-джӣвана“». Это песнь-исповедь Бхактивинода, где говорится: «Вот моя жизнь и нет в ней греха, которого я не совершил бы тысячи раз». Такого рода признания делает Бхактивинод Т̣ха̄кур, когда входит в наше положение. Сарасватӣ Т̣ха̄кур говорит: «Проснувшись, пойте эти слова и повторяйте: „Позволь мне не потерять еще один день, не дай ему пройти без служения ваиш̣н̣авам, без хари-катхи и преданности“». Гурудев говорил: «Духовную практику вы можете найти где угодно, но далеко не везде вы обретете служение». Поэтому, когда к вам приходит служение, боритесь за него и боритесь за то, чтобы его удержать. Однажды он сказал, что если произойдет столкновение за право быть его преемником до кровопролития, до смерти, то, сказал он: «Это стоит такой борьбы». Да, это стоит того.

Переводчик: Рагалекха Деви Даси

_{Українська:}

[Очищення свідомості] 

Гуру Махарадж говорив, що артха перекладається як «смисл», натомість анартха означає «невірна уява», «помилкова ідея». Тож ми маємо помилкову уяву стосовно того, чим насправді є свідомість Крішни, або хто такий Гуру, хто такий відданий, Божество. Усе має бути переосмислено. Перегляд концепції. Як говорить Гуру Махарадж: «Здобути вірний кут зору». Для того, хто йде духовним шляхом, це процес довжиною в життя. Не можна сказати: «Так, я зробив це». Ні. Ми лише прагнемо цього. Чето‑дарпан̣а‑ма̄рджанам̇. Як ми досягнемо чіткого розуміння, якщо не відбудеться очищення, очищення свідомості?

Пригадую цікавий факт, коли для популяризації Бхагавад-гіти на її палітурці розміщували цитати Торо, Емерсона та інших відомих її цінителів. Але, що казав Торо, американський трансценденталіст? Здається це його вислів: «Вранці я обмиваю свій розум у незбагненній вселенській славі Бхагавад-гіти, у порівнянні із якою уся сучасна література видається мізерною та порожньою». Отже він каже: «Щоранку я обмиваю свій розум у Бхагавад-гіті». Це процес щоденного очищення. А що казав Сарасваті Тхакур? «Прокидаючись, бийте свій розум мітлою». Також Гуру Махарадж казав, майже із тремтінням в голосі: «Що я зробив? — згадуючи минулий день. — Я марную своє життя, втрачаю час. Будь ласка, дозвольте мені сьогодні зробити щось цінне для Гуру і вайшнавів». Тож Сарасваті Тхакур каже: «Бийте свій розум мітлою сто разів, перш ніж встанете із ліжка, — а що потім? — А потім співайте А̄ма̄ра-джӣвана». Це пісня-каяття Бхактівінода Тхакура: «Таке моє життя. В ньому не має жодного гріха, який би я не скоїв тисячі разів». Такого роду зізнання збігає з вуст Бхактівінода Тхакура, коли він входить в наше положення. Тож Сарасваті Тхакур каже: «Коли просинаєтесь, співайте цю пісню, а потім повторюйте: „Дозвольте мені не змарнувати ще один день в якому б не було служіння Вайшнавам, Харі-катхи, само присвячення“». Гурудев казав: «Знайти духовну практику можна будь-де, але не усюди ви знайдете служіння». Тож, коли до вас приходить сева, боріться за неї, боріться, щоб втримати її. Одного разу він сказав, що якщо відбудеться зіткнення за право бути його наступником аж до кровопролиття, до смерті, він сказав: «Це варто такої боротьби». Так, це варто цього.

Перекладач: Крiшна Чайтан’я Дас
Редактор: Аннапурна Деві Дасі

_Spanish:

Guru Mahārāj dice que artha se traduce como «significado» anartha, desde otra perspectiva, «concepción erronea», idea erronea. Limpiador de Conciencia Así que tenemos una idea equivocada de lo que es la Conciencia de Kṛṣṇa o de lo que es el Guru, lo que es un devoto y lo que es la Deidad. Todo tiene que ser reconcebido. Reconceptualizado. Como dice Guru Mahārāj «Adquirir el ángulo de visión apropiado». Es un proyecto de por vida para el practicante espiritual. No esta diciendo, «Oh, lo hice». No. Es a lo que aspiramos. Cheto-darpaṇa-mārjanaḿ, ¿cómo vas a reflejarla claramente hacia las cosas a menos que una cierta cantidad de limpieza haya sido realizada?

El limpiador de la conciencia. Recuerda, aunque, interesantemente, cuando están promocionando el Gītā y citan a Thoreau, Emerson, y a todas esas distintas personas que le han apreciado... ¿Qué dijo Thoreau, el trascendentalista Americano? O tal vez fuera Emerson, uno de ellos Pero creo que fue Thoreau quien lo dijo. ¡«Baño mi mente en las mañanas en la estupenda gloria cosmogónica del Bhagavad-gītā, junto a la cual nuestra literatura moderna parece enclenque y trivial». Así que dice, «Cada mañana baño mi intelecto con el Bhagavad-gītā». Un proceso diario de limpieza. ¿Qué dijo Saraswatī Ṭhākur? «Golpea tu mente con una escoba cuando despiertes». Y el modo en que Guru Mahārāj lo diría — y de hecho su voz estaba practicamente estremedcida — el diría, «¿Qué he hecho?» al referirse al día anterior, «He desperdiciado mi vida, desperdiciado mi tiempo. Por favor, déjame hacer hoy algo valioso y servicial hacia el Guru y Vaiṣṇava». Así que Saraswatī Ṭhākur está diciendo, «Golpea tu mente con una escoba cien veces cuando te levantes y entonces dice, ¿qué hacer entonces? Āmāra jīvana». la canción confesional de Bhakti Vinod «Esta es mi vida, no hay una sola actividad pecaminosa que no haya realizado mil veces». Estas son el tipo de expresiones que surgían de Bhakti Vinod Ṭhākur cuando tomaba nuestra posición. Así que Saraswatī Ṭhākur dice, «Es entonces que haz de cantar eso. Al despertar, canta eso, y dí, «No me dejes desperdiciar otro día en donde no haya Vaiṣṇava sevā, Hari-kathā, dedicación». Gurudev decía, «Puedes hacer practica espiritual en cualquier sitio pero no obtienes sevā en cualquier parte». Así es que cuando sevā llega a ti peleas por ello y peleas para conservarlo. En una ocasión estaba diciendo que si había pelea por la sucesión que llegara a las sangre, que llegara a la muerte, él decía, «vale la pena el pelear por ello». Sí, vale la pena.