«Рождение Кришны и ватсалья-раса — основа превосходства Матхуры над Вайкунтхой». Шрила Б. Р. Шридхар Дев-Госвами Махарадж. 3 марта 1982 года. Навадвипа Дхама, Индия

_Russian

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Рождение Кришны и ватсалья-раса —
основа превосходства Матхуры над Вайкунтхой

_{(3 марта 1982 года. Навадвипа Дхама, Индия)}

Госвами Махарадж. Махарадж, Айодхья находится в Голоке Вриндавана?

Шрила Шридхар Махарадж. Нет, она находится на полпути. Ватсалья-раса присутствует в ней, в Айодхье. Ее нет в Вайкунтхе. Вайкунтха — это полушарие, полусфера: шанта, дасья и половина сакхьи. Отсутствует ватсалья. У Лакшми Деви нет родителей, у Нараяны также нет родителей, но мы видим, что у Рамачандры есть родители. У Ситы Деви родители есть до известной степени, в известном смысле, но у Рамачандры есть родители, служение родительской любви открыто там. Затем Матхура, после Айодхьи.

#00:00:52#

вaикун̣т̣ха̄дж джaнитo вaра̄ мaдху-пурӣ…^[1]

Почему Матхура выше Айодхьи? Потому что там происходит рождение [Господа]. Церемония рождения — этот элемент добавляется в Матхуре, служение более высокого типа можно найти в Матхуре. Раса. С точки зрения градации расы Матхура занимает более высокое положение, нежели Айодхья, поскольку раса более разнообразна, интенсивна там. Измерение высшего и низшего зависят от природы расы, измерения природы экстаза, который переживают слуги [Бога].

Гаура Харибол, Гаура Харибол, Гаура Харибол!

#00:01:47#

Вы понимаете?

Максимальное приближение Абсолюта к бренному, ограниченному началу можно увидеть во Вриндаване, поэтому Вриндаван столь велик для нас. Йасйа̄линде парам̇ брахма^[2]. Это нечто изумительное: йоги, гьяни и другие искатели прилагают максимум усилий к тому, чтобы найти Его [Шри Кришну], а Его нигде нет. А здесь Он нисходит, Он пьет молоко материнской груди, и Его порют, и Он ворует, и так далее и тому подобное — это нечто непостижимое, и нечто, чему нельзя верить, невероятное. Как это будет по-английски, авишасья (?) — то, во что мы не можем поверить? Невероятное. То, во что нельзя поверить, то, что не заслуживает доверия, за пределами нашего доверия.

Харе Кришна! Гаура Харибол!

Остановимся сегодня на этом.

_{Переводчик: Муралишвар Дас
Транскрипцию выполнил: Динанатх Дас
Редактор: Традиш Дас}

¹ ↑  _{Вaикун̣т̣ха̄дж джaнитo вaра̄ мaдху-пурӣ татра̄пи ра̄сoтсава̄д, вр̣нда̄ран̣йам уда̄ра-па̄н̣и-рамaн̣а̄т татра̄пи гoвaрдханaх̣ / ра̄дха̄-кун̣д̣ам иха̄пи гoкула-патех̣ прeма̄мр̣та̄пла̄вaна̄т, курйа̄д aсйа вира̄джaтo гири-тат̣е сeва̄м̇ вивeкӣ нa кaх̣ — «Выше духовного царства Вайкунтхи — Матхура, где сначала явился Шри Кришна. Выше Матхуры — лес Вриндавана, где Кришна наслаждался танцем раса. Но еще лучше холм Говардхан, у подножия которого проходили еще более сокровенные божественные любовные игры. Однако лучше всех Радха-кунда, что у подножия Говардхана. Она превосходит все, ибо переполнена нектаром наивысшей божественной любви. Кто, знающий науку преданности, не будет стремиться к божественному служению Шримати Радхарани на берегу Радха-кунды?» (Шрила Рупа Госвами. «Шри Упадешамрита», 9).}

² ↑ _{Ш́рутим апаре смр̣тим итаре, бха̄ратам анйе бхаджанту бхава-бхӣта̄х̣ / ахам иха нандам̇ ванде, йасйа̄линде парам̇ брахма — «Те, кто страшится материального существования, поклоняются изначальным Ведам, шрути. Некоторые поклоняются смрити, а другие — „Махабхарате“. Я же всегда буду поклоняться отцу Кришны, Нанде Махарадже, во дворе дома которого играет сама абсолютная истина, личность Бога» («Падьявали», 126; стих цитируется в «Шри Чайтанья-чаритамрите» (Мадхья-лила, 19.96)).}