«Душа не зависит от материи». Шрила Б. Р. Шридхар Дев-Госвами Махарадж

_Russian

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Душа не зависит от материи

Реальность — ради Себя. [Господь существует] ни для чего, кроме Себя самого. Мы же существуем для Него — наше бытие предназначено исключительно для Него. Наша цель — служить Ему. Он — полнота. Он — сущий, Он — начало и прибежище всего, а все мы — [Его] подчиненные. Поэтому нам необходимо избавиться от нашего телесного, животного сознания.

Во сне человек может увидеть лежащее перед собой собственное обезглавленное тело, но это никак не повлияет на его существование или восприятие. Связь души с этим миром подобна вышесказанному. Она [душа] не затрагивается [материей]. Несмотря на то, что кто-то во сне может видеть, как тело его превращается в порошок, а земля уходит из-под ног, он остается незатронутым. Подобным же образом душа занимает автономное положение. Она независима от материального бытия, но считает, что материальные вещи — непременная необходимость для поддержания ее существования. Но это заблуждение и вымысел. Душе нет нужды придерживаться материалистичных представлений. Хотя данные мирские взгляды кажутся в высшей степени необходимыми для нашего бытия, это не соответствует истине. Мы независимы от материи. Даже существование психики независимо от грубого материального бытия, что же говорить о душе?! Душа не имеет ничего общего с этой материей, являющейся чуждой, выдуманной и подобной сну средой. Более того, материалистичные представления — это яд для души, и они тянут ее в противоположном подлинному благу направлении.

Майявади и буддисты полагают, что с разрушением материалистичных представлений все исчезает. Шанкара утверждал, что остается только некое недифференцированное сознание, в котором не может быть места ничему индивидуальному. Но вайшнавы говорят: «Нет, существует мир реальности, сотворенной из субстанции более высокой, чем ваш дух. Ваша душа создана из уязвимого сознания, но есть мир неуязвимого сознания. Если вы сумеете попасть туда [в высший мир духа], вы обретете счастье. Но доступ в ту страну можно получить только при условии, что ваша цель — совершать служение [Богу]. Свойство такого рода живет внутри вас. Это ваша сварупа, ваше истинное существо. Пригодность к позитивной [в духовном смысле] жизни изначально присуща душе. Вам необходимо раскрыться, и когда вы полностью расцветете, вы достигнете уровня Голоки».

По ошибке мы приспособились к материи и это увлекло нас в негативном направлении. Из-за этого мы блуждаем по различным планам мирского существования. Такое падшее состояние не просто не является необходимостью, оно убийственно для души.

Подобно пловцу, который может двигаться вперед, загребая воду впереди себя и выталкивая ее назад, мы способны совершать поступательное движение посредством слушания и воспевания [хари-катхи и святого имени Кришны], шравана-киртана-джале [согласно «Шри Чайтанья-чаритамрите»]. Мы должны слушать и давать другим обретенное нами. Загребая под себя воду, пловец быстро продвигается вперед. Подобным образом в духовной среде мы должны получать у Капиталиста [Господа Кришны] и распространять полученное «клиентам» [страждущим душам]. Шравана-киртана, шравана-киртана... Получая и раздавая, мы можем совершать быстрое продвижение вперед, а абсолютный Капиталист будет предоставлять столько, сколько способны принять у Него клиенты. Таково указание Махапрабху. Йа̄ре декха, та̄ре каха ‘кр̣ш̣н̣а’-упадеш́а [«Шри Чайтанья-чаритамрита», Мадхья-лила, 7.128]: «Раздавай эти [духовные] блага всем и каждому, и ты обретешь новый свет, который ты также должен будешь распространять другим. Благодаря этому жизнь твоя будет динамичной и исполненной поступательного развития, а в поддержке свыше ты не испытаешь недостатка».

_{(из третьего тома книги «Проповеди хранителя преданности»)}