«Анандам — центральное явление в сварупа-шакти». Шрила Б. Р. Шридхар Дев-Госвами Махарадж. 18 августа 1981 года. Навадвипа Дхама, Индия

_Russian

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Анандам — центральное явление в сварупа-шакти

_{(18 августа 1981 года. Навадвипа Дхама, Индия)}

Преданный. Махарадж, а сварупа-шакти — это хладини? Она происходит из хладини? Где находится эта сварупа-шакти в онтологии, эта виласа, внутреннее движение?

Шрила Шридхар Махарадж. Сварупа-шакти есть сат-чит-анандам: сатья — сандхини, чит — это васудева-прадхана, а хладини — это Радхарани. Сат-чит-ананда. Ананда — это центральное явление, центральное существо. Самое изначальное и целостное, полное явление, всеобъемлющее — это анандам. Хладини должна быть главным явлением сварупа-шакти, анандам.

#00:00:52#

Но каждое из этих начал (или элементов) в большей или меньшей степени присутствует в другом элементе (или начале), но принцип, главное явление — анандам, центральное явление, и оно предполагает как бытие, так и сознание. В целом существование сознания, а затем — анандам, расам, расо ваи сах̣, полнота, удовлетворение, счастье, любовь, экстаз. Таким образом.

Преданный. Сварупа-шакти относится к хладини-шакти?

#00:01:37#

Шрила Шридхар Махарадж. Сварупа-шакти выше бхакта-шива-локи ([обители] Садашивы). Садашива располагается, находится на границе сварупа-шакти. После Брахма-локи начинается функция сварупа-шакти, она достигает своего зенита во Вриндаване на Радха-кунде. Все более и более интенсивные степени, стадии, уровни. Таким образом, постепенное развитие [до Вриндавана, обители Шри Кришны]. Это изначальное явление, Первоисточник [Шри Кришна]. Но степень интенсивности [сварупа-шакти] понижается, если рассматривать с точки зрения Центра [Шри Кришны], и заканчивается на стадии Брахма-локи. Внутренняя энергия, сварупа-шакти.

_{Переводчик: Муралишвар Дас
Транскрипцию выполнил: Динанатх Дас
Редактор: Традиш Дас}